{"id":230,"date":"2023-03-19T10:30:39","date_gmt":"2023-03-19T10:30:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nueva.consultatolosa.com\/?p=230"},"modified":"2023-03-19T15:56:07","modified_gmt":"2023-03-19T15:56:07","slug":"acerca-del-inconsciente-copy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/en\/acerca-del-inconsciente-copy\/","title":{"rendered":"LA TRANSFERENCIA DE TRABAJO: PRODUCCIONES Y EFECTOS"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"230\" class=\"elementor elementor-230\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-f25a7ca elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"f25a7ca\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7a6ab0c\" data-id=\"7a6ab0c\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cec0db1 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"cec0db1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">LA TRANSFERENCIA DE TRABAJO: PRODUCCIONES Y EFECTOS. RESE\u00d1A DEL ENCUENTRO: ELP 4 DE JUNIO DE 2019<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-235ad1f elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"235ad1f\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a2563a1\" data-id=\"a2563a1\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-d1d98e8 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"d1d98e8\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"300\" src=\"https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/blog_04-300x300.jpg\" class=\"attachment-medium size-medium wp-image-231\" alt=\"blog 04\" srcset=\"https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/blog_04-300x300.jpg 300w, https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/blog_04-150x150.jpg 150w, https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/blog_04.jpg 600w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-59b4f55 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"59b4f55\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5c3bcaa\" data-id=\"5c3bcaa\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a87ebf2 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"a87ebf2\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h6 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Por Alejandro Tolosa  Posted septiembre 13, 2019  In ELP (escuela Lacaniana de psicoan\u00e1lisis), Psicoan\u00e1lisis\n<\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-56591b4 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"56591b4\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-dfffacb\" data-id=\"dfffacb\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-84dd851 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"84dd851\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><a href=\"https:\/\/elp-sedemadrid.org\/ecos-del-cartel-3\/\">https:\/\/elp-sedemadrid.org\/ecos-del-cartel-3\/<\/a><\/p><h1>La Transferencia de trabajo: producciones y efectos.<\/h1><p>La mesa estuvo coordinada por Ana L\u00eda Gana miembro de la ELP-AMP, miembro de la Comisi\u00f3n del espacio del C\u00e1rtel de la Sede de Madrid. Los ponentes invitados fueron Jonathan Rotstein, socio de la Sede de Madrid de la ELP, miembro de la Comisi\u00f3n del Espacio del C\u00e1rtel, y Sergio Larriera, miembro de la ELP-AMP.<\/p><p>Ana L\u00eda Gana abri\u00f3 la conversaci\u00f3n recordando las Primeras jornadas de C\u00e1rteles a nivel nacional que se celebrar\u00e1n el pr\u00f3ximo mes de septiembre en Madrid, llamadas\u00a0<strong>4 + 1: el plan Lacan.\u00a0<\/strong>Antes de entrar en tema y a modo de agente provocador convoc\u00f3 a la audiencia a inscribirse en c\u00e1rteles haciendo\u00a0<strong>un llamado a la cartelizaci\u00f3n,\u00a0<\/strong>en particular sobre el tema de los sue\u00f1os, en tanto tenemos el Congreso Internacional pr\u00f3ximamente y otros temas que causen el inter\u00e9s personal, sobre conceptos del psicoan\u00e1lisis.<\/p><p>\u201cEl C\u00e1rtel es el dispositivo privilegiado que causa la transferencia de trabajo\u201d, frase que da paso a la exposici\u00f3n de nuestro compa\u00f1ero Jonahan Rotstein que trabaj\u00f3 la transferencia de trabajo en relaci\u00f3n al curso de J.-A. Miller \u201cEl Banquete de los analistas\u201d y titul\u00f3 su presentaci\u00f3n:\u00a0<strong>M\u00e1s all\u00e1 del amor al saber<\/strong>.<\/p><p>La transferencia de trabajo, dice Jonathan Rotstein, es un concepto que Lacan utiliz\u00f3 una sola vez en su Acta de fundaci\u00f3n de la Escuela. Parafraseando a Lacan: \u201cLa ense\u00f1anza del psicoan\u00e1lisis no puede transmitirse de un sujeto a otro sino por los caminos de una transferencia de trabajo\u201d. Cuesti\u00f3n que abre la problem\u00e1tica de la transmisi\u00f3n y del saber desde una dicotom\u00eda: el amor al saber y el deseo de saber.<\/p><p>Contin\u00faa Jonathan Rotstein: \u201cdos posiciones que se articulan seg\u00fan se prescinda o no del nombre del padre (\u2026) el sujeto se inscribe en una relaci\u00f3n de amor respecto al nombre del padre (\u2026) y Miller recurre al dispositivo del c\u00e1rtel para ejemplificarlo desde la figura del +1, sobre todo, al uso\u00a0 que se le debe dar a la figura del padre desde la formula:\u00a0<em>servirse del padre para poder prescindir de \u00e9l (\u2026)<\/em>\u00a0\u2013en otras palabras\u2013 un nombre del padre a vulgarizar, que nadie encarne este lugar de la estructura sino que hay que conservar ese lugar con derechos\u201d.<\/p><p>Lo anterior permitir\u00eda compartir con los dem\u00e1s \u201ceso que se ense\u00f1a uno por uno\u201d modificando la relaci\u00f3n que el sujeto tiene con el saber. \u201cIr del amor al saber, al deseo de saber\u201d.<\/p><p>El +1 tiene que dar ejemplo, tiene que trabajar y en comparaci\u00f3n con la posici\u00f3n del analista en un an\u00e1lisis. Hay que \u201cprescindir del padre y del amor al saber supuesto, del amor al inconsciente y al Otro que se supone que sabe\u201d, esto para que caiga el trabajo por amor al padre y que los analistas se valgan del significante del Otro barrado S(A\/) como la formula que\u00a0 Lacan y posteriormente Miller, tienen para la Escuela. \u201cEstar al servicio de trabajo desde un saber nuevo, sin efectos de amor, un saber fruto del trabajo y un saber a cielo abierto\u201d.<\/p><p>Despu\u00e9s de la estimulante exposici\u00f3n de Jonathan Rotstein, retom\u00f3 la palabra Ana L\u00eda para resaltar el lugar del +1 como aquel que encarna el lugar al que se le des-supone un saber, ya no del nombre del padre como un significante que ordena sino como aquel significante del que el sujeto hace uso pero puede prescindir de \u00e9l. Y destaca el esfuerzo de Lacan para crear una Escuela que funcione sosteni\u00e9ndose la transferencia de trabajo.<\/p><p><strong>Puntos de debate (Intervenciones de los asistentes)<\/strong><\/p><p>El C\u00e1rtel puede ser en la propia experiencia, un encuentro con lo real del no hay El analista y del saber que no hay. Un dispositivo en el que acontece la experiencia.<\/p><ul><li>Lacan rescata la funci\u00f3n del l\u00edder que tiene un lugar en la estructura.<\/li><li>La transferencia de trabajo no es el trabajo de la transferencia.<\/li><li>Lacan transmite un estilo de trabajo, pone a trabajar el saber.<\/li><li>El C\u00e1rtel es un modo de tratamiento del grupo. Una subversi\u00f3n de la l\u00f3gica de los grupos para ir m\u00e1s all\u00e1 de \u00e9l.<\/li><li>Lacan inventa la Escuela por el desvalimiento de los analistas frente al final del propio an\u00e1lisis.<\/li><li>Desprenderse de la identificaci\u00f3n entre los\u00a0<a>individuos<\/a>\u00a0del grupo, para buscar la identificaci\u00f3n en el orden de lo que los causa, estar advertidos de la identificaci\u00f3n con los otros y pasar a la identificaci\u00f3n con la causa (anal\u00edtica).<\/li><\/ul><p>Luego de este debate tom\u00f3 la palabra Sergio Larriera con su exposici\u00f3n titulada:\u00a0<strong>La nominaci\u00f3n r\u00edgida o flexible en la disoluci\u00f3<\/strong><strong>n del C<\/strong><strong>\u00e1rtel<\/strong>. Sin embargo, r\u00e1pidamente advierte que no sabe si se va a ce\u00f1ir al t\u00edtulo expuesto\u00a0<a>porque<\/a>\u00a0la presentaci\u00f3n y el debate anterior, convocaron en \u00e9l diversas reflexiones.<\/p><p>No se trata de anatemizar la obscenidad imaginaria de los grupos que no se puede dejar de padecer ya que los grupos son numerables, sino de c\u00f3mo conducir eso a otro destino.<\/p><p>C\u00f3mo se llega del amor al saber al deseo de saber.<\/p><p>\u201cMi pregunta es por el error\u201d dice S. Larriera que estuvo trabajando con las cadenas y el error que se produce en un C\u00e1rtel cuando no se produce la disoluci\u00f3n seg\u00fan indica la formula lacaniana.<\/p><p>En la figura n\u00ba6 del Seminario Aun, hay un error en una cadena que pretender\u00eda ser \u201cbruniana\u201d (una cadena en que cada uno de los nudos que la componen, se suelta de todos los otros cuando se corta uno de ellos) La propiedad bruniana es lo que llamamos \u201cborromea\u201d<strong>.<\/strong>\u00a0Esta cadena presentada tiene un error porque no todos los eslabones se sueltan cuando se corta uno de ellos. Este error es propuesto en el Seminario 20 y es comentado por Lacan en el Seminario 22. Un error de perspectiva en el nudo borromeano (cadena bruniana) que Lacan celebra como\u00a0<em>\u201c<\/em><em>felix culpa\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>porque le permite pensar que en la construcci\u00f3n de una cadena, \u201chay un eslab\u00f3n privilegiado y que no es lo mismo trabajar en un sentido (de direcci\u00f3n) que en otro\u201d en lo que respecta al corte de elementos para desanudar el conjunto.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-b6281e8 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"b6281e8\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-5a0e1e7\" data-id=\"5a0e1e7\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5c28963 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"5c28963\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"235\" height=\"201\" src=\"https:\/\/psicologoalejandrotolosa.com\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/Cadena-1.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-239\" alt=\"Cadena 1\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section data-particle_enable=\"false\" data-particle-mobile-disabled=\"false\" class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-92de2ce elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"92de2ce\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0dc62a5\" data-id=\"0dc62a5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-87b57b4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"87b57b4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"mk-single-content clearfix\"><p>La formula de Lacan ser\u00eda: \u201calgo particular de ciertos nudos (cadenas) que se pueden llamar borromeos (brunianos) en un sentido y no en el otro, nos da una idea de ciclo y orientaci\u00f3n\u201d. Por otro lado, retoma S. Larriera, Lacan ya estar\u00eda pensando en otra oposici\u00f3n: lo r\u00edgido y lo flexible, entre lo que es el nombre del padre y el padre que nombra; la rigidez del padre que nombra y cierta flexibilidad del nombre del padre.<\/p><p>S. Larriera pone la l\u00f3gica del C\u00e1rtel en el centro de la reflexi\u00f3n anterior: No se puede negar que en los grupos se fraterniza alrededor de la figura del l\u00edder, la acomodaci\u00f3n imaginaria t\u00edpica del amor de transferencia lejos del deseo de saber anteriormente expuesto.<\/p><p>Una cadena trivial no es un encadenamiento bruniano. El trabajo del C\u00e1rtel es que cada uno expone para los dem\u00e1s, cada uno contribuye al trabajo del otro y dicho trabajo est\u00e1 destinado a disolverse mediante el ejercicio de la escritura.<\/p><p>Para S. Larriera, si esto se alcanza o no, es responsabilidad del +1.<\/p><p>El trabajo del +1 es el eslab\u00f3n privilegiado, el asim\u00e9trico de la cadena. Uno que permite distintos tipos de encadenamientos; si voy a la derecha desencadena, si voy a la izquierda no. Esta era la ruta del pensamiento de Lacan en esta \u00e9poca: la asimetr\u00eda de uno de los eslabones, no es lo mismo cortar un eslab\u00f3n que otro.<\/p><p>El encadenamiento de 4 en el C\u00e1rtel tiene que desencadenarse v\u00eda la escritura: producci\u00f3n y disoluci\u00f3n. Sino, el grupo puede seguir encadenado v\u00eda transferencia.<\/p><p><strong>Puntos de debate (Intervenciones de los asistentes)<\/strong><\/p><p>Igual que en la primera parte de la conversaci\u00f3n, la intervenci\u00f3n gener\u00f3 un intenso y rico debate del que rescatamos los siguientes puntos vivos:<\/p><ul><li>Un grupo es el que sus miembros son numerables y todos tienen presente al resto de miembros. Hay que transformar el grupo en un C\u00e1rtel<\/li><li>Siempre hay transferencia con el libro, con los colegas, con un autor, pero no es lo mismo la transferencia anal\u00edtica que la transferencia de trabajo.<\/li><li>El +1 es el responsable del anudamiento y como resto de la operaci\u00f3n, la disoluci\u00f3n por medio del producto.<\/li><li>Se trata que la producci\u00f3n del C\u00e1rtel acuda a la transmisi\u00f3n, primero, a los compa\u00f1eros del C\u00e1rtel y segundo, a los dem\u00e1s.<\/li><li>La causa es el agujero que permite que los miembros se enlacen a traducir algo que es un vac\u00edo.<\/li><li>El agujero es la condici\u00f3n de todo.<\/li><li>El C\u00e1rtel es un dispositivo de la Escuela y necesita un punto de inscripci\u00f3n en la misma, aunque el \u201cverdadero amarre\u201d sea el tiempo en el que se propone la producci\u00f3n, el efecto del sujeto tem\u00e1tico en el C\u00e1rtel.<\/li><\/ul><p><strong>Por Alejandro Tolosa<\/strong>.<\/p><\/div><div class=\"single-post-tags\"><a href=\"https:\/\/consultatolosa.com\/tag\/brujula-elp\/\" rel=\"tag\">Br\u00fajula Elp<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/consultatolosa.com\/tag\/cartel-lacaniano\/\" rel=\"tag\">Cartel Lacaniano<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/consultatolosa.com\/tag\/ecos-del-cartel\/\" rel=\"tag\">Ecos Del Cartel<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/consultatolosa.com\/tag\/nudo-borromeo\/\" rel=\"tag\">Nudo Borromeo<\/a>,\u00a0<a href=\"https:\/\/consultatolosa.com\/tag\/nudo-bruniano\/\" rel=\"tag\">Nudo Bruniano<\/a><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA TRANSFERENCIA DE TRABAJO: PRODUCCIONES Y EFECTOS. RESE\u00d1A DEL ENCUENTRO: ELP 4 DE JUNIO DE 2019 Por Alejandro Tolosa Posted septiembre 13, 2019 In ELP (escuela Lacaniana de psicoan\u00e1lisis), Psicoan\u00e1lisis https:\/\/elp-sedemadrid.org\/ecos-del-cartel-3\/ La Transferencia de trabajo: producciones y efectos. 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